Казаков в Старооскольском городском округе не одна организация. Суды-пересуды кто из них из каких казачьих родов происходит, и кто «казачестей» казак, имеют место. Хотя, не буду врать, я не слышал об открытой вражде. Встречаются среди них и мастера у-шу, карате, которые переквалифицировались в «пластунов», есть казаки с дородным пузиком - далёкие от боевых искусств. Сих доблестных воинов можно увидеть на торжественных мероприятиях, обходящих дозором территорию. Как правило, у казака при себе нагайка, но некоторые надевают и шашку – оружие грозное в рукопашном бою, но случись догонять правонарушителя, то толку от этого символа казачьей чести маловато, вред один. Коли Старый Оскол издревле был казачьим поселением, то не худо было бы и законы местного самоуправления «подковать» по образу и подобию предков.
По рассказам местных казаков
Главное в казачьей семье был труд и уважение. Поскольку казаки практически всегда селились в приграничных районах, то им приходилось и своё хозяйство вести и на воинскую службу, по надобности, прибывать. Мнение отца в семье – как мнение батьки атамана - не моги перечить. Молодёжь с раннего возраста на коне. Уважение к старшим прививалось жестко. Оружие давалось не сразу.
Шашка, к примеру, была не только оружием, но и символом полноты казачьих прав, а так же свидетельством, что данный боец обладает своим, личным земельным наделом. Вручался этот символ казачьей чести лет в 17, но без темляка (прочный шнур для того чтобы шашка не выпала в бою из руки). Только при отправке на службу казаку цепляли темляк на шашку и вручали полную амуницию. Кстати во время казачьего совета – Круга – голосование проходило исключительно шашками.
Нагайка – многофункциональный предмет: коня, жену подогнать за ленность, может служить оружием, коли «шлепок» (кончик нагайки) поувесистей сделать. В быту нагайка - была знаком женатого строевого казака. Висела на женской половине избы и если хозяин дома приходил в невменяемом состоянии, то могла быть применена женой для усмирения алкашонка-казачонка. Скалка и сковорода удобнее – но зачем же до черепно-мозговой травмы доводить.
Связано с нагайкой много преданий и ритуалов. В знак особого уважения и признания своей ошибки, нагайка могла быть брошена к ногам обиженного. Тот, в свою очередь, должен был поднять нагайку, вернуть её, а извиняющегося казака поцеловать.
Выбранного на казачьем Кругу атамана секли от души нагайкой, дабы не забывал, что из простых казаков вышел. Вот бы так же главу местной администрации после выборов чествовать.
До совершеннолетия казачата не имели права прикасаться к спиртному, к любому - будь то легкий хмельной напиток, самогон, али водка. Под розги можно было попасть только лишь за высказывание желания выпить. Нагрубил деду, да ещё и прилюдно – это уже нагайкой по заднице.
Публичным поркам казаков подвергали и за пьянство и за дебоши и за оскорбления ближнего. Во времена ведения боевых действий наказание нагайкой могли заменить шомполами, или же палками-киями. Представляете – площадь Победы у кинотеатра Быль: сцена, на ней лавка со специальной привязью. По очереди выводят алкашей, и ну их воспитывать нагайками – красота.
За побои и измену жене казаку приходилось ответ держать пред всем казачьим Кругом. Причём, главное слово оставалось всегда за женой. Коли простит нерадивого мужа, то сама и решает, как его наказать. В крайнем случае, Круг давал разрешение на развод, что для казака, в первую очередь, было великим позором. Для бывшей жены – начало новой жизни: «спорченной» её не считали. Интересно, что после развода казак становился чуть ли не изгоем. Замуж за него ни кто не шел, и честь свою вернуть он мог только на войне – подвигом.
Были в некоторых казачьих уездах и посуровее наказания. За кражи – ноздри рвали, пальцы рубили, а за бранные слова к старейшинам – языков лишали. Убил своего ближнего во хмелю, то под гроб, в могилу убиенного, тебя и положат живьём. Ну, это уже перегибы – тут можно сообразно Уголовного Кодекса действовать, но вот порку ввести было бы уместно. Ум-разум, с уважением к ближним, через зады и спины вбивать в старооскольских жителей нашего казачьего уезда.
Но всё же была какая-то вселенская мудрость в этих незамысловатых сводах законов людей, которые не хотели жить по укладу Империи. Один из известнейших казачьих законов был «Завет Игната».
Заветы Игната
Сама книга пропала. Но, говорят этнографами собрано свыше 170 статей из неё по устным преданиям. ()
1. Царизму не покоряться. При царях в Россию не возвращаться.
2. С турками не соединяться, с иноверными не сообщаться. Общение с турками только по нужде
(торговля, война, налоги). Ссоры с турками запрещены.
3. Высшая власть – казачий круг. Участие с 18 лет.
4. Решения круга исполняет атаман. Ему строго подчиняются.
5. Атаман избирается на год. Если провинился - смещается раньше срока.
6. Решения круга для всех обязательны. За исполнением следят все.
7. Весь заработок сдают в войсковую казну. Из нее каждый получает 2/3 заработанных денег. 1/3 идет в кош.
8. Кош делится на три части: 1 часть - войско, вооружение. 2 часть - школа, церковь. 3 часть - помощь вдовам, сиротам, старикам и др. нуждающимся.
9. Брак может быть заключен только между членами общины. За брак с иноверцами – смерть.
10. Муж жену не обижает. Она с разрешения круга может покинуть его, а мужа круг наказывает.
11. Наживать добро обязан только трудом. Настоящий казак свой труд любит.
12. За разбой, грабеж, убийство – по решению круга, - смерть.
13. За разбой и грабеж на войне – по решению круга, - смерть.
14. Шинков, кабаков – в станице не держать.
15. Казакам в солдаты дороги нет.
16. Держать, сохранять слово. Казаки и дети должны гутарить по-старому.
17. Казак казака не нанимает. Денег из рук брата не получает.
18. В посты песен мирских не петь. Можно лишь старины.
19. Без разрешения круга, атамана казак из станицы отлучиться не может.
20. Сиротам и престарелым помогает только войско, дабы не унижать и не унижаться.
21 Личную помощь хранить в тайне.
22. В станице не должно быть нищих.
23. Все казаки держаться истинно – православной старой веры.
24. За убийство казаком казака, убийцу живым закапывать в землю.
25. Торговлей в станице не заниматься.
26. Кто торгует на стороне – 1/20 прибыли в кош.
27. Молодые почитают старших.
28. Казак должен ходить на круг после 18 лет. Если не ходит - берут штраф два раза, на третий - секут. Штраф устанавливает атаман и старшина.
29. Атамана избирать после Красной горки на год. Есаулом избирать после 30 лет. Полковником
или походным атаманом – после 40 лет. Войсковым атаманом – только после 50 лет.
30. За измену мужа, ему бьют 100 плетей.
31. За измену жены - закапывать ее по шею в землю.
32. За кражу бьют до смерти.
33. За кражу войскового добра - секут и горячий котел на голову.
34. Если спутался с турками – смерть.
35. За измену войску, Богохульство – смерть.
36. Если сын или дочь подняли руку на родителей – смерть. За обиду старшему – плети.
Младший брат на старшего руки не подъемлет, круг плетьми накажет.
37. На войне в Русских не стрелять. Против крови не ходить.
38. Стоять за малых людей.
39. С Дона выдачи нет.
40. Кто не исполняет заветов Игната, тот погибнет.
41. Если в войске не все в шапках, то в поход идти нельзя.
42. За нарушения атаманом заветов Игната - наказать и отстранить от
атаманства. Если после наказания атаман не благодарит Круг «за науку» -
высеч его повторно и объявить бунтовщиком.
43. Атаманство может длиться лишь три срока – власть портит человека.
44. Не держать тюрем.
45. Не выставлять в поход заместителя, а тех, кто это делает за деньги –
казнить смертью как труса и предателя.
46. Виновность за любое преступление устанавливает Круг.
47. Священника, не исполняющего волю Круга – изгнать, а то и убить как
бунтовщика или еретика.
Может большинство этих законов и не применимы в современной российской реальности, однако что-то не плохо было бы ввести в общество сейчас…
Max Vit – просто так для Кавикома
Фото автора и из Интернет
Наверх
Ряженные - это а не казаки, казаки сейчас в Славянске.
У меня у самого неоднозначное отношение к нашим казакам. Дома есть и шашка кованная и две нагайки, но я же не хожу с этим добром по улицам. А что касается Славянска, то воевать - это личное дело каждого и мерИлом казачьей чести и принадлежности к казачеству быть не должно.
Пожалуй соглашусь.
А коли была бы возможность, то съездли бы в командировку в Славянск?
Ну если бы не супруга,наверное да,поехал бы. Кто если не мы.
Десантник? "Ни кто кроме нас"?:)
Не угадал,скорее наоборот,"ВВ"...
Дзерджинка, или виртухаи?:)
Последнее. :)
А в какой губернии стояли на вышке?
Ответил в Л/С
А зачем вам шашка кованная и аж две нагайки, можно узнать?
Стрелков о казаках:
"С краснолиманского направления еще позавчера сбежали практически в полном составе все "славные казаки" (как местные, так и российские)."
тут за Стрелкова столько украинские блоггеры напридумывали - не знаешь где реально он комментировал, а где подделка...
Кстати забавно там современных казаков назвали "козлячеством"
п.31- и на какой срок закапывают, кто это решает- муж или всё казачье войско? И почему именно эта мера, а не порка?
Вопрос не ко мне - к казакам....
Ребята, играйте в свою ролевую игру сами! Сколько хотите, как хотите и лишь бы на здоровье. Но только в специально отведенных местах и за свой счет. И не навязывайте ее правила тем, кто в нее играть не хочет...
Много знакомых в Старом Осколе (я местный), которые стали казаками. Медальки себе придумали, звания, погоны. Заигрались по взрослому. Лично мое мнение об этой клоунаде,- выдать всем по кобыле и разрешить носить на грудях все блестящие предметы, как с правой стороны, так и с левой. Ни каких шашек и сабелек. Это холодное оружие. Пусть им детишки на улицах радуются.
...не все шашки и сабли у них холодное оружие - у большинства железные муляжи. Про заигрались - я соглашусь с вами. И самое главное - многие пьют без меры, то есть Круг стал поводом собраться и водочкой попользоваться....
)))))Я вам более того скажу: если запретить казакам на Кругу выпивать, то современное российское казачество тут же и закончится почти повсеместно!)))
оригинальное замечание:)))) и вполне справедливое....
Не совсем поняла
Секли за провинность или для профилактики?
Почему помощь может быть унижением?
Для профилактики.
Чтобы конкретный человек не мог этой помощью попрекнуть в дальнешем. В древности за одну лепешку поданную в голодный год, обращали в рабство.
Сейчас модно быть христианином, некурящим, ну и казаком.
.... Не знаю модно это или нет. Я не комфортно даже в своей "Горке" чувствую, когда в поход иду. А как-то меня пикник тащили и тогда спортивного костюма небыло - я одел камуфляж, но лишь после того как снял погоны и срезал нашивки. Армия - одно, а на гражданке воинским различиям нет места.
Некурящим быть еще и выгодно.
Ибо хоть на эту гадость деньги не тратишь.
А насчет казачества, так куда вот мне деваться, если мои предки были ими?
1. Атамана секли чтобы гордыня не обуяла - сразу после избрания... Это не за провинность, а сразу борзометр ломали:)
2. Гордый воин ни когда не примет помощь, так как он всегда самодостаточен и умеет всё, в том числе, выживать в любых условиях. К тому же давая милостыню, дающего обуревает гордыня. Так думали не только казаки, но и Иммануил Кант - трактат "О вожделении", кажется... Воинство - формация подчиняющееся уставу и помогает сиротам и престарелым по инструкции устава, не от души, а по Уставу - это не вожделение и не зазорно принимать помощь сиротам (не успели стать воинами) и престарелым (ослабшим воинам) так как это не милость, а закон!
Надо внедрить эту систему для вновь избранных депутатов ))
Я согласна, не у всех, правда. Почему заповедь была: пусть твоя правая рука не знает, что делает левая. Человек помог кому-то, и тут же мысль пробежала: "Вот я какой хороший-помогаю нуждающимся." Упс! А это уже гордыня подкралась незаметно!
Видите и вы высупаете за казачьи законы на старооскольской земле:)))
совершенно верно! Я вообще за строгую дисциплину в воспитании. И до кого заповеди: почитай родителей своих, не убий, не укради, не прелюбодействуй и т.д. не доходят через разум и сердце, не помешает и высечь, так почему-то лучше до некоторых информация доходит.
Знаете.. с прилюбодействием - я бы поспорил. Выскажу альтернативную версию пользы прелюбодействия. Самые активный в работе, на войне это мужчины с большой сексуальной активностью. Недаром, даже сейчас, на собеседованиях в крупных компаниях тема секса так или иначе затрагивается. Получается, что прилюбодеи правят миром и двигают прогресс:))))
С этой теорией я знакома. Но что-то мне подсказывает, что мы с вами по-разному воспринимаем значение слова "прелюбодеяние". Для меня это - измена, супружеская неверность, а сексуально активным мужчина может быть и с одной женщиной. Поэтому вы меня никогда не убедите в пользе прелюбодеяния, я с уважением отношусь только к тем мужчинам, которые умеют сдерживать свои животные инстинкты и способны быть верными
А ещё у казаков было практически узаконено снохачество...
ню.. не знаю такого... К тому же это инцест, или что-то типа того. А это осуждалось православной церковью....
..и 90% участников этих организаций коня и верховую езду - только по телевизору видели.
очень может быть... но рассказывают они чуть ли не о филигранной джигитовке и уникальной фланкировке в их исполнении.
А почему мерилом казаков выбраны заветы Игната?
Это законы не просто казаков кубанцев (которые были в свое время тоже разные). А законы НЕКРАСОВЦЕВ! Видать вам импонирует п.1 - он для некрасовцев основной, что сразу же их отличает от всех остальных казаков.
Не можете просветить конкретно, автор, почему, все именно эти законы должны быть законами для всех казаков?
Вы вначале изучите хоть что-нибудь, хотя что-нибудь тоже не пойдет, чтобы быть, так сказать, в теме.
. Изучайте глубже, а то получается неточно и неоправданно обобщенно.
Уважаемый, может перечитаете на свежую голову? Поверьте, далеко не всё, что пишут в Интернете ( это я про свою статью) является трудом, претендующим на исторический опус, глубокий анализ, научную публикацию. Иногда это просто свободные мысли, в свободной манере, высказанные в саркастической форме... Вы на мир проще смотрите и так сильно СЧёчки не надувайте от собственной важности и назидательности тона, коим вы всех тут поучаете, наставляете, просвещаете:))))) Уффф - умора:))))
Вы если пишете памфлет, анекдот или сказку, сатиру и прочее, тем более на такую тему, то делайте ее тон угадываемым.
Вы же просто констатировали исторический факт.
Только одно маленькое "НО" - Вы не указали кто такой Игнат. Сколько их и почему они не хотели жить по законам Империи.
То есть получается что все казаки не хотели жить по законам Империи, для незнающих.
Вы какой вывод из всего этого делаете? Или это просто проплаченный плевок в Империю? Как у Демы с городским сумашедшим, который на него не тянет, когда есть другие реальные городские сумашедшие. Но зато плюнул в монарха и монархию.
Если это свободный опус или сарказм. то смею Вас заверить, у Вас это не получилось, да еще на такую тему с реальными людьми.
А вообще зачем такие всевозможные вбросы дезинформации? Смысл этого? Хотя смысл просматривается.
Счечки надуваете вы, согласно вашей теме. Писали бы про птички-бабочки, как все и не каких вопросов. Мы люди серые, просто разобраться хотим. У меня же в постах почти одни вопросы, уважаемый, какие же Вы тут поучения увидели-с?